12 - وقوله تعالى : ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا [ 64 ] . فيه ثلاث قراءات : اختيار السّبعة ، ثم ايتوا بهمزة ساكنة في الدرج / والهمزة . فاء لفعل . فإذا وقعت ابتدأت : إيتوا بكسر الهمزة ، والهمزة ساكنة . تنقلب ياء لانكسار ما قبلها . والأصل إئتوا . فأجاز الكسائي أن يبتدأ بهمزتين . والاختيار إيتوا بتليين الثانية . والقراءة الثانية ، أنّ خلفا روى عن عبيد عن شبل ، عن ابن كثير ، ثمِّ ايتوا بكسر الميم . قال ابن مجاهد « 1 » : ولا وجه له . وله عندي وجه ، وذلك أنّ حركة الميم في ثمّ [ تكسر ] لالتقاء الساكنين . والعرب تجيز في مثل هذا نحو فظّ وثمّ ومدّ وغضّ وزرّ عليك قميصك ثلاثة أوجه : مدّ ، ومدّ ، ومدّ . قال الشاعر « 2 » : فغضّ الطّرف إنّك من نمير * فلا كعبا بلغت ولا كلابا روى : « غضّ » ، و « غضّ » ، و « غضّ » ، فكذلك لو قرىء ، « ثمّ » و « ثمّ » و « ثمّ » ، لكان صوابا . كما قرىء « أفّ » و « أفّ » و « أفّ » .

--> ( 1 ) السبعة : 420 ، والبحر المحيط : 6 / 256 . ونقل مثل كلام ابن خالويه عن صاحب « اللّوامح » . ( 2 ) البيت لجرير في ديوانه : 821 ، وتقدم ذكره في الجزء الأول .